ВОВ в общественном сознании и политике Грузии

 На днях в Москве состоялась презентация сборника, изданного Российским институтом стратегических исследований (РИСИ) – «Наследники Победы и поражения. Вторая мировая война в исторической политике стран СНГ и ЕС» (сборник можно скачать здесь: РИСИ).

 В сборнике дан анализ отношения к тематике ВОВ во всех бывших постсоветских странах, а также в Германии, Италии и Финляндии. Естественно, что издатели сборника стороной не обошли в том числе и Грузию. Эксперты РИСИ и Института Евразии, Артур Атаев и Гулбаат Рцхиладзе соответственно, проанализировали политику грузинских властей в отношении ВОВ, нынешние итоги и будущие последствия этой политики.

  Ниже предлагаем текст этого доклада:

ГРУЗИЯ: СТИРАНИЕ ПАМЯТИ

А. В. Атаев, Г. В. Рцхиладзе

От дезориентации к потере истории

  После развала СССР конструирование исторической памяти о Второй мировой войне в Грузии осуществлялось по "волновому принципу". Грузинская историческая политика прошла несколько этапов – от полного неприятия Дня Победы (периоды президентства З. Гамсахурдиа и М. Саакашвили) до частичной "реабилитации" праздника (периоды Э. Шеварднадзе и Б. Иванишвили).

При президенте З. Гамсахурдиа (1990−1992) тон в Грузии задавали радикальные националисты, стремившиеся полностью вымарать из грузинской истории память о победе во Второй мировой войне. Действия радикалов доходили до агрессивных акций. Например, при попустительстве власти с ветеранов срывали ордена и медали[1]. Некоторые "демократические лидеры" утверждали, что "грузины зря гибли в „войне за коммунистов“"[2].

После прихода к власти Э. Шеварднадзе политический курс был скорректирован. В 1995 г. глава государства инициировал ускоренное принятие закона о ветеранах и военных пенсиях[3]. Вместе с тем президент Э. Шеварднадзе не смог, да и не пытался изменить негативное отношение значительной части политического класса и интеллигенции Грузии к "историческому наследию" Второй мировой войны как наследию "советского прошлого".

"Политический преемник" Э. Шеварднадзе президент М. Саакашвили стал инициатором реализации новой "исторической политики", направленной на полное искоренение позитивных эпизодов из общей русско-грузинской истории. В первую очередь это касалось Второй мировой войны.

Одним из политических активов М. Саакашвили была работа по переименованию улиц, площадей, парков. Так, Сакребуло Тбилиси − представительный орган в городском правительстве Тбилиси − 29 декабря 2006 г. постановил в соответствии с указанием президента переименовать улицу Константина Леселидзе[4] и назвать её в честь Котэ Абхази[5].

Следует отметить, что именно при "националах" возник вопрос о переносе празднования Дня Победы с 9 на 8 мая. Спекулятивная мотивация этого шага, подразумевавшая празднование "победы вместе с цивилизованным миром", обозначила западноцентричный вектор исторической политики М. Саакашвили. Теперь праздник считался "Днём победы над фашизмом" без упоминания контекста Великой Отечественной войны. Соратник М. Саакашвили по партии "Единое национальное движение" мэр Тбилиси Г. Угулава заявил, что "8 мая объективно является днём победы над фашизмом, а 9 мая скорее был связан с Советским Союзом и с завоеванием Россией Восточной Европы"[6].

Одним из немногих экспертов, выступивших в защиту 9 мая, был известный в Грузии публицист с "пророссийским клеймом" Д. Мхеидзе[7]. Справедливости ради, можно указать, что в Тбилиси имели место единичные попытки "либералов" не допустить грядущую переоценку итогов Второй мировой войны. Так, обоснованность участия в ней грузин один из авторов-либералов аргументировал тем, что и советские диссиденты − Е. Боннэр, Ю. Орлов и Г. Померанец − участвовали в той войне и всегда гордились этим[8]. Но в целом отношение грузинского общества к историческому наследию Второй мировой войны было равнодушно беспечным. Основными причинами этого, помимо политической воли М. Саакашвили, были социальные и экономические проблемы, целенаправленная работа СМИ, ухудшение российско-грузинских отношений после прихода к власти сторонников западного вектора развития Грузии.

Новая грузинская власть воспользовалась этими обстоятельствами и приступила к реализации масштабной программы по переоценке итогов Второй мировой войны. Здесь не обошлось без знаковых событий – политическая власть решила в декабре 2009 г. снести в Кутаиси Мемориал Славы. Это продемонстрировало, прежде всего западной стороне, что Грузия окончательно избавляется от своего исторического прошлого. Стало очевидно, что М. Саакашвили и его политических соратников не остановит даже пролитая кровь грузинских солдат Великой Отечественной. Хотя официально было заявлено, что композиция известного скульптора М. Бердзенишвили мешала строительству нового здания парламента Грузии, этот не имеющий аналогов на постсоветском пространстве случай не остался без внимания российских властей. Спустя полгода после "кутаисского сноса" В. Путин заложил на Поклонной горе камень в основание будущего Монумента Славы – копии снесённого в декабре 2009 г. по указке М. Саакашвили памятника в Кутаиси. На церемонии закладки камня присутствовали ветераны-грузины и лидеры грузинской оппозиции Н. Бурджанадзе и З. Ногаидели[9].

Очередной этап обострения антироссийской истерии, инициированной М. Саакашвили, произошёл в 2011 г. Грузинским руководством тема Победы в очередной раз была актуализирована после обращения президента России В. Путина к грузинским ветеранам[10]. Этот шаг российских властей был воспринят как вмешательство во внутренние дела страны.

Между тем вклад грузинского народа в Победу трудно переоценить. Среди высших чинов армии сражались 36 грузинских генералов и четыре адмирала. Грузинами были профессионалы военного дела мирового уровня, в том числе маршал инженерных войск А. Геловани; дважды герой Советского Союза, конструктор, один из создателей "Тополя" и других противовоздушных ракет А. Надирадзе; известный представитель отечественного ракетостроения Г. Алпаидзе. Звания Героя Советского Союза в период войны и после неё удостоились 164 гражданина – выходцев из Грузии.

Несмотря на это, в Грузии продолжается тотальная война с советским и совместным русско-грузинским военным прошлым. Борьбу с этим наследием ведут "националы" и их организации-сателлиты. В большей или меньшей степени им помогают многочисленные западные организации-доноры. Методами борьбы являются давление на парламент и правительство, а также создание нездорового информационно-психологического фона вокруг имперского и советского периода истории Грузии, включая период Второй мировой войны. В стране сложилось положение, когда противоположная официальной точка зрения считается ретроградной и антипатриотичной.

К сожалению, нынешняя политическая элита Грузии повторяет ошибки президента Э. Шеварднадзе. Отказываясь от собственной исторической политики, власть фактически продолжает придерживаться ценностных ориентиров сторонников М. Саакашвили[11]. Робкие попытки привести дискриминационное "ветеранское" законодательство в соответствие с нормами социального государства были предприняты лишь в2012 г. после фактического ослабления власти М. Саакашвили. Тогда партия "Христианские демократы" инициировала законопроект "О ветеранах", предусматривавший восстановление льгот. Следует подчеркнуть, что, несмотря на позитивный контекст, данная инициатива была использована "Христианскими демократами" в качестве повода для обозначения партии в публичном политическом пространстве. Таким образом, на фоне ослабления позиций М. Саакашвили "восстановление исторической справедливости" для этой структуры послужило маскирующим реальные цели шагом. В рамках решения этого вопроса парламентарии из партии "Христианские демократы" предложили две инициативы. Предполагалось внести изменения в закон "О компенсациях" и восстановить в этом законе статьи о перерасчёте пенсий ветеранов. Данная статья была изъята из закона депутатами парламента Грузии в2005 г.

Вторая инициатива касалась закона "О войне и Вооружённых силах". Согласно предложениям "христианских демократов" ветеранам должны были вернуть льготы, существовавшие до2006 г. Несмотря на неоднократные требования фракции "Христианские демократы" в парламенте, данные инициативы не были внесены в повестку дня грузинского парламента. Примечательно, что к этому времени в политической элите Грузии уже сложилась традиция, согласно которой ветераны Второй мировой войны фактически были приравнены к ветеранам грузино-абхазского конфликта.

Проблемы ветеранов поднимались и рядом грузинских политических организаций. Так, к примеру, политический секретарь внепарламентской партии "Свободная Грузия" Т. Оманадзе заявил, что "Грузия является единственной страной на постсоветском пространстве, которая не ценит людей, отстоявших победу ценой своей крови и здоровья"^[12].

 Следует признать, что после победы коалиции "Грузинская мечта" на парламентских выборах в 2013 г. положение в сфере социальной защиты ветеранов Великой Отечественной войны стало меняться. Премьер-министр Б. Иванишвили пообещал грузинским ветеранам сделать всё, чтобы они жили достойно. 9 мая 2013 г. он возложил венки к Могиле Неизвестного Солдата в парке Ваке, а после, обращаясь к собравшимся на митинге, сказал, что новое правительство Грузии сделает всё возможное, чтобы ветераны Второй мировой войны продолжили свою жизнь достойно и по-человечески. "Победа над фашизмом была огромнейшим событием для всего мира. Грузия приняла в этом большое участие и понесла огромные потери. В этой войне погибли более 300 тыс. наших соотечественников", – отметил премьер.

Вместе с Б. Иванишвили память воинов, погибших во Второй мировой войне, почтили знаковые фигуры грузинской политики – министр обороны И. Аласания и председатель парламента Д. Усупашвили. И. Аласания сообщил журналистам, что в Министерстве обороны Грузии создан новый департамент, который будет заниматься решением социальных проблем ветеранов Второй мировой войны: "Мы намерены сделать конкретные шаги для того, чтобы решать проблемы ветеранов. В ближайшее время будет создан департамент, который будет заботиться об их социальном пакете". По словам министра, для Грузии является делом чести максимально облегчить жизнь ветеранам^[13].

Празднование Дня Победы остаётся атрибутом политической жизни грузинского политического класса, хотя на примере Грузии его скорее можно обозначить как «День Ветеранов Второй Мировой Войны», при этом словосочетание «Второй Мировой» не всегда уместно. Председатель парламента Грузии Д. Усупашвили 9 мая 2014 г. также посетил парк Ваке и возложил венок к Могиле Неизвестного Солдата. Следует обратить внимание на речь, в которой он акцентировал внимание на том, что "в истории Грузии было много войн и много ветеранов войны, много примеров героизма, они сохранили нашу страну до сегодняшнего дня, и мы, государство, обязаны беречь их славу"^[14].

Председатель парламента с сожалением отметил, что совершённый ветеранами подвиг ни прежнее, ни нынешнее правительства не сумели оценить по достоинству, и подчеркнул, что необходимо сделать всё, чтобы ветераны чувствовали поддержку со стороны государства.

Но, судя по дальнейшим действиям властей, для изменения положения ветеранов предпосылок не было. В условиях, когда приверженцы западных ценностей контролируют практически все влиятельные печатные и электронные СМИ, самым страшным политическим обвинением для представителей политических элит независимо от возраста и социального статуса является "пророссийская ориентация". В академических кругах серьёзная академическая дискуссия по исторической политике и итогам Второй мировой войны тоже невозможна. В условиях, когда основная часть людей, принимающих политические решения, поддерживает прозападный курс, историческая память о Второй мировой войне мешает процессу "демократизации" страны. Именно поэтому в Грузии фактически объявлена война объективной исторической науке. Одним из высокоточных антиисторических орудий является война с политическим и военным прошлым.

Так как важное место в восприятии итогов Второй мировой войны в грузинском обществе занимает личность И. Сталина, главный удар политическими радикалами наносится по его культурно-историческому наследию.

"Десталинизация-2" как новая историческая политика

   Фигура Сталина является исключением, "оживляющим" пассивное отношение к тематике Второй мировой войны в Грузии. Старшее поколение именно через Сталина рассматривает советское прошлое страны.

На начальной стадии своего правления М. Саакашвили, как и его партийные соратники и сторонники, практически не высказывались о Сталине. Но то, что "вождь народов" и президент Грузии родились в один день − 21 декабря, окутывало имя М. Саакашвили неким мистическим ореолом.

Надо признать, что Сталин был и остаётся популярной исторической личностью в Грузии. По самым скромным подсчётам, к Сталину в Грузии позитивно относится 45 % населения. Последний опрос общественного мнения был произведён американским Центром Карнеги в 2012 г.[15] Риторика "националов" (политических сторонников М. Саакашвили) по отношению к Сталину стала резко негативной после событий августа 2008 г. Более того, уже в дни августовской войны министр внутренних дел Мерабишвили пытался взорвать памятник Сталину в его родном Гори руками российских военных[16]. То, что Мерабишвили собирался уничтожить памятник силами российской армии, указывало на то, что Сталин в Грузии − популярная политическая фигура и разрушители навлекли бы на себя гнев значительной части грузинского народа[17].

После того как режим М. Саакашвили выжил и укрепился, памятник Сталину в городе Гори был демонтирован. Его сносу в 2010 г. предшествовала целая кампания, инициированная либеральными "интеллектуалами" и радикальными апологетами Запада. Один из инициаторов демонтажа − Г. Зедания − отметил: "Государство − это то, что трансформирует этнос в нацию. Для нации определяющим не является кровное родство. Для нации определяющим является гражданство. Сталин – символическая фигура, которая мешает формированию нации в Грузии, это пуповина, связывающая нас с российским имперским проектом. Сталин – искушение быть этносом в составе многоэтнической Российской империи"[18].

Негативно настроенный по отношению к России грузинский публицист Г. Нодия обратил внимание на то, что: "Памятник Сталину в 2010 г. свергли ночью, в стиле тайной операции, а не днём, что тоже проявление слабости. Однако тогда, когда эта слабость является данностью, когда вокруг базисных ценностей не формируется консенсус, а общественности нелегко даётся самоорганизация, свержение подобных памятников всё же предпочтительнее, так как они оказывают завораживающее влияние на сознание людей. Было бы лучше демонтировать Сталина спокойно, но мы должны быть благодарны предыдущему правительству за то, что оно вообще решилось на свержение памятника"[19].

После смены власти в Грузии в 2012−2013 гг. тема Сталина вновь стала актуальной. Ветераны, жители Гори, а также коммунисты потребовали вернуть перепрятанный "националами" памятник Сталину[20] если не на главную площадь города Гори, то, по крайней мере, на видное место у Дома-музея Сталина, на высокий постамент. В 2013 г. Министерство культуры одобрило обращение горийского муниципалитета об установлении старого памятника во дворе Музея Сталина при условии корректировки размеров постамента. Эта инициатива вызвала протесты "националов"[21]. Так как решение муниципалитета, одобренное Минкультом, до сих пор не выполнено, ветераны Великой Отечественной в лице руководства Центрального союза ветеранов войны, труда и вооружённых сил продолжают настаивать на его исполнении. В Центральном союзе ветеранов отметили, что техническая сторона вопроса практически уже решена и памятник с постаментом готовы. Дело стало затягиваться после недавнего возвращения премьер-министра И. Гарибашвили из одного из своих зарубежных визитов[22].

В других городах и сёлах Грузии, где это технически было возможно, народ не стал дожидаться решения властей и сам вернул бюсты Сталина, снесённые при режиме Саакашвили, на прежние места. Происходили осквернения этих памятников со стороны сторонников бывшей власти, специально приезжавших из Тбилиси только для этой цели, а государство, теперь уже в лице новой власти, опять снесло восстановленные памятники[23].

Следует обратить внимание на позицию самого авторитетного и популярного грузина – Патриарха Илии Второго. В беседе с российскими журналистами он очень тепло и позитивно отозвался о личности Сталина в контексте русско-грузинской дружбы: «Об этой личности, личности Сталина, нам многое рассказывал наш ректор отец Константин Ружицкий. Сталин – это выдающаяся личность. Такие рождаются редко. Он знал мировое значение России»[24].

Так называемая "Лаборатория исследования советского прошлого" − сокращённо называемая "Совлаб", финансируемая западными организациями, отреагировала мгновенно и заявления Патриарха о Сталине оценила как "фальсификацию исторических фактов"[25]. Один из основателей "Совлаба", директор Музея литературы Л. Бакрадзе, которого можно считать главным ревизионистом советской истории Грузии, вменил ГПЦ "открытую пророссийскую пропаганду" вплоть до выполнения ею роли "пятой колонны"[26]. "Институт толерантности и многообразия" заявил о «тоталитаризме», присущем сталинскому режиму[27]. Интернет-сайт "Netgazeti.ge", финансируемый западными донорами и часто освещающий религиозные вопросы, не только распространил все эти протестные заявления, но и провёл опрос среди некоторых грузинских политиков касательно их взглядов о Сталине. Было опрошено несколько человек – кандидатов в президенты накануне выборов 2013 г. уже после вышеупомянутого заявления Патриарха о Сталине.

Победивший на выборах и ставший президентом Георгий Маргвелашвили заявил изданию, что он вырос в антисоветской семье и оценивает Сталина негативно. Вместе с тем президент не сторонник излишней политизации и спокойно оценивает исторические события: "Я не могу сказать, что как-то изменил своё отношение к Сталину, однако сегодня могу сказать, что по прошествии определённого времени, допустим, через одно столетие, те семьи, которым сталинский режим в своё время сделал больно, забудут эту боль ввиду смены поколений. Сталин будет больше восприниматься в качестве выдающегося полководца и преимущественно это о нём будут писать. Это потому, что реально он был руководителем величайшей в мире империи, а также полководец, выигравший Вторую мировую войну. Сталину в этой победе принадлежит львиная доля, поэтому его будут воспринимать как великого политика и полководца"[28]. Маргвелашвили в принципе высказался против разрушения памятников, разграничив сохранение исторической памяти и насаждение тирании, популяризацию сталинизма. Он также заявил, что он против сноса памятников и вместе с тем против "оживления сталинизма"[29].

Другие кандидаты в президенты (хотя опрошена была лишь часть из них) более осторожно оценили Сталина[30]. Эта осторожность, с одной стороны, вызвана тем, что "Запад не поймёт", а с другой – необходимостью считаться с мнением Патриарха, которому доверяет абсолютное большинство грузинского народа. Приведём также цитату неформального грузинского лидера Б. Иванишвили, который чаще других давал откровенные ответы: "Вы [т.е. журналист. – Прим. авт.] назвали такую личность [т.е. Патриарха. – Прим. авт.], к которой я отношусь очень почтительно, очень уважительно и к которой также уважительно относится вся наша общественность. Я, конечно, с большой осторожностью, но негативно оцениваю деятельность Сталина. Это и есть моё отношение к нему"[31]. Иванишвили также высказался против "незаконного", по его мнению, возвращения бюстов и памятников Сталину на прежние места. Примечательно, что вскоре после этой пресс-конференции в начале сентября 2013 г. в городе Телави вновь демонтировали восстановленный в апреле того же года усилиями народа памятник Сталину.

"Тема Сталина" непосредственно связана с восприятием грузинским социумом Второй мировой войны и с развивающимся процессом под условным названием "Десталинизация-2". Это, по мнению ряда экспертов, будет способствовать ослаблению ментальной и духовной связи будущих поколений с Россией.

"Антисимволы" исторической политики

  Либеральное крыло правящей коалиции "Грузинская мечта" в лице Республиканской партии в ноябре 2013 г. инициировало и без труда провело в парламенте дополнения к принятой ещё в 2011 г. "Хартии свободы". Они ставят знак равенства между фашистской и советской символикой, запрещая демонстрирование и применение обеих "в целях пропаганды"[32]. Отныне в Грузии не должно быть подпадающих под эту категорию памятников, монументов и даже барельефов[33]. Основываясь на этих решениях, из георгиевской ленточки в Грузии был "сконструирован" символ "российской оккупации". Непосредственным поводом для этого послужило использование её бойцами Новороссии в оборонительных боях против карательных войск Киева.

Следует отметить, что этот закон пока не исполняется в полном объёме. Так, например, в 2013−2014 гг. 9 мая в парке Ваке можно было наблюдать красные флаги, принесённые представителями Коммунистической партии Грузии и другими левыми организациями. Но на фоне украинских событий "националы" с помощью своих сателлитных, псевдообщественных организаций стали преследовать граждан с георгиевскими ленточками. Не имея на то права, сторонники Единого национального движения срывали их с российских туристов или предлагали им добровольно спрятать ленточки. Для ряда экспертов очевидно, что за этими фактами стоит нечто большее, нежели мелкое хулиганство. Возможно, преследовалась цель сорвать туристический поток из России в Грузию и ослабить экономику Грузии[34].

К сожалению, власть не предпринимает усилий для пресечения действий "националов". Это создаёт нервозный фон в обществе и дезориентирует рядовых правоохранителей. В 2014 г. одному из сотрудников Института Евразии, пересекавшему границу с георгиевской лентой, грузинские пограничники порекомендовали её снять.

Широкий резонанс в марте 2015 г. получило размещение фронтовой фотографии с изображением георгиевской ленты на баннере в центре Тбилиси. На электронном стенде георгиевская ленточка была изображена на фоне фотографии времён Второй мировой войны с надписью на русском: "Я помню! Я горжусь!" Это событие вызвало волну публикаций в грузинских СМИ, заявлений грузинских политиков. Баннер был установлен на проспекте Чавчавадзе, 34 в рамках проекта компании мобильной связи Geocell. Любой житель Грузии мог отправить своё текстовое послание или изображение по электронной почте, чтобы затем оно на 20 секунд было показано на одном из рекламных щитов на улицах Тбилиси в вечерние часы. Автор послания, молодой политолог, сотрудник Института Евразии И. Кипиани на своей странице в Facebook написал: «Тбилиси не верит в фашистов-нацистов! Я обещаю вам больше георгиевских ленточек!»

Агентству "Новости-Грузия" И. Кипиани заявил, что он гордится победой своего прадеда во Второй мировой войне и хотел донести это до всех именно таким образом. При этом он отметил, что его послание было направлено не только Грузии: "Таким образом я хотел отправить послание молодёжи всего постсоветского пространства. Создалось мнение, что в Грузии среди молодёжи есть профашистские настроения, и я хотел продемонстрировать, что это не так".

В то же время появление георгиевской ленты на баннере вызвало возмущение значительной части грузинского общества, и компания Geocell вынуждена была принести извинения жителям столицы: "Мы сожалеем, что такое послание появилось на баннере… Смысл сообщений принадлежит отправителю и не отражает настроения и отношения Geocell"[35]. Давление на компанию мобильной связи оказали СМИ, попытавшиеся использовать эту акцию в целях дестабилизации общественной ситуации, а также ряд депутатов, в том числе и от "Грузинской мечты", осудивших появление баннера. В очередной раз власти продемонстрировали, что населению страны всеми средствами пытаются навязать мысль, что символика, связанная со Второй мировой, на самом деле является "символикой оккупации" и ей нет места в Грузии.

Ветераны и памятники

Внимание грузинской политической элиты к ветеранам ограничивается не только возложением венков к Могиле Неизвестного Солдата в парке Ваке. В День Победы ветераны получают единовременную прибавку к небольшой пенсии. В 2014 г. ветеранам выплатили по 400 лари (около 230 дол.). Потерявшие на Второй мировой войне кормильцев получили по 200 лари (около 115 дол.)[36].

Следует отметить, что ветеранская пенсия в Грузии − одна из самых низких в постсоветских странах. По этому поводу республиканский и тбилисский союзы ветеранов сделали специальное заявление: "Победители во Второй мировой войне сегодня нигде не являются настолько униженными и недооценёнными, как в Грузии, не говоря о невыносимых условиях. У грузинских ветеранов нет даже места для постоянного сбора. Единственное, что гарантировано пенсионерам, это поиск пищевых остатков в мусорных баках, копание в мешках с выброшенной одеждой и жалкое существование до конца своих дней"[37].

Следует напомнить, что при правлении М. Саакашвили ветеранов Второй мировой войны лишили всех льгот, в том числе отменили льготы на газ и электроэнергию, лишили госпиталя, в котором они могли получить бесплатное медицинское обслуживание. Не улучшилось положение ветеранов и после смены власти. Льготы им так и не восстановили. Ветераны вспоминают, что при Э. Шеварднадзе, когда не выполнялся бюджет и пенсии были мизерными, они всё же пользовались определёнными льготами (на газ, электроэнергию, транспорт).

Вместе с тем руководство Союза ветеранов позитивно отзывалось о руководстве Государственной службы по делам ветеранов, но, так как в высшем руководстве страны нет должного осознания истинного значения Победы, реальная политика государства заканчивается одноразовыми подачками.

Снижению уровня социальной поддержки ветеранов способствовало расширение целевой аудитории Государственной службы по делам ветеранов за счёт "афганцев" и участников всех постсоветских конфликтов. Нельзя утверждать, что участники других войн и конфликтов находятся в более привилегированном положении, но социальный и политический статус ветеранов Второй мировой войны в Грузии перестал быть уникальным.

В 2012 г. грузинскими неправительственными организациями был подготовлен фильм, посвящённый 67-й годовщине Победы советских войск над фашисткой Германией[38]. Одним из героев фильма был ветеран Ш. Буадзе, который обратил внимание на крайне неудовлетворительные условия жизни ветеранов в Тбилиси: "Такого отношения к ветеранам нет ни в одной стране постсоветского пространства. До 2006 г. для ветеранов существовало 36 видов льгот. Нынешнее правительство их аннулировало и оставило для нас, ветеранов, лишь два ваучера по 22 лари[39]. Речь идёт о денежных субсидиях на свет и газ", − отметил ветеран.

То, что грузинское государство ведёт антисоциальную политику в отношении ветеранов, подтверждает и руководитель "Общества имени Ираклия Второго" А. Чкоидзе. По его словам, этим людям, которые внесли большой вклад в дело победы над фашизмом, в среднем 90 лет, и осталось их в Грузии немного[40]. Большинство из них живёт на пенсию, которая составляет 230 лари, а этой суммы недостаточно даже для покрытия расходов на питание и медикаменты. Руководитель НПО намекает, что обременение, которое может взять на себя грузинское правительство по поддержке ветеранов, не так велико.

Заботу о ветеранах берут на себя такие общественные организации, как Институт Евразии (руководитель Г. Рцхиладзе)[41] и фонд "Историческое наследие" (руководитель Т. Гагнидзе). Встречи с ветеранами Второй мировой войны при финансовой поддержке президента Союза грузин в России М. Хубутия организовывает "Общество Ираклия Второго"[42]. Поездку ветеранов из Грузии в Санкт-Петербург при поддержке Секции интересов России при посольстве Швейцарии в Грузии и Россотрудничества организовал Союз российских соотечественников в Грузиии "Отчизна". Помимо громких акций члены "Отчизны" посещают и отдельных ветеранов, судьба которых является отображением политических реалий времени. Так, члены организации зимой 2015 г. посетили Ш. Божадзе в Тбилисском пансионате для престарелых. Ветеран, которому исполнилось 92 года, воевал на Первом Украинском фронте, участвовал в штурме Рейхстага, присутствовал при водружении знамени над Рейхстагом. Никого из родных у Божадзе в Грузии уже нет, и единственное, чего ему хочется, чтобы рядом была его жена. Разделил их визовый режим, действующий между Россией и Грузией.

Поскольку государственная власть Грузии проявляет политическое равнодушие к памятникам, не инициирует их реставрацию и благоустройство, ряд неполитических организаций старается следить за их состоянием. Так, Институт Евразии на свои средства и при помощи местного населения отреставрировал монумент Славы в селе Дирби, находящийся в зоне грузино-осетинского конфликта[43]. К 70-летию Победы был приведён в порядок монумент в Чиатура, а также сделано необходимое ограждение вокруг монумента на братском кладбище в Батуми, где захоронено до двухсот воинов с 1941 по 1945 годы.[44] Списки захороненных на Батумском кладбище воинов были опубликованы в интернете.[45]

"Национальный конгресс славянского народа Грузии" (руководитель Л. Захарова) принял непосредственное участие в организации перезахоронения останков воина Великой Отечественной войны М. Табатадзе из РФ в Грузию (г. Сачхере, 8 мая 2014 г.). Организация пресекла передачу кургана с памятником воинам в Марнеули под строительство ресторана. "Национальным конгрессом" была проведена широкомасштабная встреча с населением и представителями государственных структур, после чего памятник был сохранён[46].

К 70-летию Победы над фашизмом на тбилисском Петропавловском братском кладбище, где похоронены воины Второй мировой, скончавшиеся в госпиталях Грузии от ранений, "Отчизной" был организован текущий ремонт. В 2014 г. была воздвигнута гранитная стела и восстановлена стена с памятной датой. В дальнейшем организация планирует продолжить ремонтные работы и строительство часовни Святого Георгия Победоносца, одобренное Грузинской патриархией и мэрией города.

С 2009 г. ежегодно члены "Исторического наследия" проводят акцию "Георгиевская лента" в Парке Победы в Тбилиси, организуют конференции. Одной из наиболее успешных и результативных из них была конференция "Правда и ложь о 22 июня 1941 года", прошедшая 25 июня 2011 г. в Тбилиси. Неоднозначную реакцию вызвал круглый стол, организованный фондом "Великая Победа, добытая единством. 70-летие освобождения Украины и Белоруссии от фашистских захватчиков", по итогам которого было принято обращение к ветеранам Украины.

Фондом "Историческое наследие" реализуется обширная издательская программа, связанная с тематикой Второй мировой войны. Так, организацией был выпущен специальный номер журнала "Историческое наследие", посвящённый 65-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне. Регулярно освещается тематика Второй мировой войны и в журнале "ისტორიული მემკვიდრეობა" ("Историческое наследие")[47] и газете „საქართველო და მსოფლიო“ ("Грузия и мир"), где регулярно предоставляется слово республиканскому и Тбилисскому союзам ветеранов. В 2015 г. завершилась объёмная работа по написанию издания "Грузия в годы ВОВ"[48].

Однако лишь ряд республиканских НПО обращают на эту проблему внимание. В целом отношение к ветеранам в грузинском политическом классе колеблется от равнодушия до негатива.

 Вторая мировая война в историческом образовании

  Школьные учебники формируют равнодушно отрицательное отношение к историческому наследию Второй мировой войны. А термин "Великая Отечественная война" квалифицируется как "выдумка советской идеологии". В учебнике 12-го класса, одобренном Национальным центром учебных планов и оценок, в разделе "Грузины во Второй мировой войне" 700 тыс. грузин, воевавшим в рядах Красной армии, уделяется одна страница, а горстке грузин, воевавшим в составе вермахта – две с половиной страницы[49]. При этом главный акцент делается на "сталинских репрессиях". В частности, указывается: «Грузинские пленные и партизаны, оказавшиеся за пределами советской территории, после возвращения на родину стали жертвами сталинских репрессий. Советская безопасность обвинила их в сотрудничестве с грузинской эмиграцией и силами империализма, отправив их в гулаги Сибири и Центральной Азии»[50].

В учебнике есть фотографии Эйзенхауэра и Монтгомери, а портреты Жукова, Рокоссовского и Конева отсутствуют. Там же опубликована и прямая ложь о том, что: «Советские солдаты на территории Германии часто вели себя так, как нацисты в Советском Союзе. Военное начальство дало им полную свободу действий. Солдаты убивали, пытали и грабили мирное население. Народ был охвачен паникой. Нацисты распространяли среди населения фотографии измученных немцев, дабы избежать фактов коллаборационизма граждан Германии с советскими солдатами»[51]. В учебнике школьникам адресуется вопрос: «Как ты думаешь, почему советские войска не помогли Польше и почему радиовещание СССР называло поляков „бандой преступников?“»[52].

Факты интерпретации исторической памяти о Второй мировой войне лишь подтверждают тезис о том, что система образования Грузии за последнее десятилетие подверглась насилию. Жертвой этого акта стали фундаментальная наука в вузах и основные гуманитарные предметы в средних учебных заведениях.

Приходится констатировать, что современная историческая политика Грузии носит профанационный характер. Результаты этой деятельности продолжают оказывать серьёзное негативное влияние как на общественно-политический климат внутри Грузии, так и на перспективу улучшения двусторонних отношений с Россией. На этом фоне патриотические общественные организации Грузии, формирующие объективный исторический контекст, игнорируются политическим руководством Грузии и России.

*      *

*

Фактически прозападной политической элите удалось навязать немалой части грузинского общества мысль, что победа во Второй мировой войне – это "цивилизационное поражение" Грузии, отдалившее страну от Запада.

Судя по сложившемуся и устоявшемуся политическому тренду, историческая политика в Грузии будет и в будущем направлена на нивелирование памяти о Второй мировой войне. По мере ликвидации "сталинского наследия" и ухода из жизни участников Второй мировой войны тема будет маргинализироваться, а исторический контекст политизироваться. Этот курс подтверждается отношением к символам Победы – памятникам, обелискам и музеям. Политика исторической дезориентации во многом способствует охлаждению российско-грузинских отношений.

В этих условиях основная миссия по восстановлению исторической справедливости в Грузии ложится не только на ответственное меньшинство грузинской интеллигенции и НПО, а даже в большей степени на Россию. - -